教会的元首

“祂也是教会全体之首。祂是元始,是从死里首先复 生的, 使祂可以在凡事上居首位。” ( 歌罗西书 1:18)

 

从圣经的教导中,我们晓得主耶稣按着天父的旨意,成为教会的元首。而这本是理所当然的事,因为是祂藉着自己在十架上所献上的赎罪祭,把我们从上帝的审判中拯救出来的。不过话虽如此,我们在实际生活中要怎样才能够承认主耶稣为我们的元首呢?身为我们的元首,祂对我们的教会到底有着什么影响呢?

我所以提出这样的问题,是因为今天有不少基督徒虽然宣称自己承认主耶稣为教会的元首,但是他们在这方面的理解却跟圣经的教导有着一个很大的差距。

比方说,有些人把主耶稣在教会中的地位跟泰国或英国的国王联想在一起。就如这些国家的王表面上虽然身为国家的元首,却没有实权一样,这些人认为主耶稣也是如此。所以他们虽然口口声声宣称主耶稣为教会的元首,可是在教会和生活中却很少把主的话语放在心上。

但是这样看待主耶稣是一个极大的错误,因为祂并不是一只纸老虎。圣经很清楚地告诉我们祂是那位以绝对的权利掌管天地的主宰。上帝在诗篇2篇论到祂的独生爱子时向世人宣告说:“你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。你必用铁杖打破他们,你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。”(诗2:8-9)

既然如此,我们身为祂的百姓,就应该承认祂的权柄。我们应当谨记祂对教会的旨意,并竭力追求完成这旨意。论到这方面,主在大使命中曾经说得很清楚。“天上地下所有的权柄都赐给我了。所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守我就常与你们同在,直到世界的末了。”(太28:18-20)换句话说,祂要我们明白教会在世上存在,目的并不是要藉着善行来改进社会,也不是要成为一个能够让信徒有归属感的俱乐部,更不是要推翻任何国家的政权,而是要向世人传福音以及建立信徒的信心。因着这缘故,我们在教会所做的一切,最终都应该朝往这两个方向进行。

不仅如此,主耶稣既然是教会的元首,那我们在教会中所做的一切决定也应该遵守圣经里所有的原则,因为圣经本身就是祂的话语。教会在选择领袖方面就是一个很好的例子。今天有些人觉得要鼓励人上前来担任教会执事或长老非常困难,所以就在领袖的属灵素质方面妥协,不再理会圣经的要求。但是这些人忘了,我们并不是教会的元首,主耶稣才是。唯有祂才有资格做出任何修改。所以我们身为祂的管家,就不应该越权,做出任何违背祂旨意的事。《完》